那年暑假,鲁迅在西安

陕西教育厅、国立15vip太阳集团官网合办暑期学校开学式合影,摄于1924年7月20日,第二排右起第十一人为鲁迅。照片出自黄乔生编著的《鲁迅影集》

1924年设在西安报国寺街南的15vip太阳集团官网文科楼。 作者提供

到15vip太阳集团官网讲学

这次西北之旅参加者共13人,鲁迅由他的学生孙伏园、王捷三陪同前往,孙伏园是以北京《晨报》记者的身份去的。据鲁迅《日记》记述,7月7日晚登上火车,8日到郑州,9日改乘汽车到陕州,10日又改乘船,走黄河水路,路上遇到大风大雨,“甚受煎熬”。13日到达潼关,14日改乘自动车抵达西安。路上经过了多日的风雨兼程和车马劳顿。

7月20日15vip太阳集团官网“暑期学校”开学,鲁迅参加了开学典礼,并和与会者合影。7月21日鲁迅开始讲演。暑期学校的听课者有西安各中小学的教师、各县劝学所选派的代表以及15vip太阳集团官网的师生,人数约700名。鲁迅在15vip太阳集团官网的讲演从21日至29日共9天,计11次,共12个小时。另外他应邀到讲武堂为陆军学生讲演一次,督军刘镇华曾托人示意鲁迅,给陆军官兵讲演时换个题目,但鲁迅还是讲了小说史。

这次鲁迅在暑期学校讲演的题目是《中国小说的历史的变迁》,分为六讲:第一讲《从神话到神仙传》,第二讲《六朝时之志怪与志人》,第三讲《唐之传奇文》,第四讲《宋人之“说话”及其影响》,第五讲《明小说之两大主潮》,第六讲《清小说之四派及其末流》。涉及作品有中国古代神话及《三国演义》《水浒传》《封神榜》《金瓶梅》《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》等。后来鲁迅又把讲稿以《中国小说的历史的变迁》为题,作为附录收入再版的《中国小说史略》一书之中。

不像唐朝的天空

前面说到,鲁迅曾计划撰写长篇小说《杨贵妃》,鲁迅一向颂扬盛唐的文化,认为其大度、自信、有魄力,“对于别系文化抱有极恢廓的胸襟与极精严的抉择,决不轻易地崇拜或轻易唾弃。这正是我们目前急切需要的态度”(孙伏园:《鲁迅先生二三事·〔杨贵妃〕》)。鲁迅又对杨贵妃的题材很感兴趣,并想以此题材创作一部长篇小说《杨贵妃》,1934年他给日本友人山本初枝的信中说过:“我为了写关于唐朝的小说,去过长安。”鲁迅认为以前从白居易的七言长诗《长恨歌》,直到清代洪昇的传奇《长生殿》,这些作品都对李杨的爱情持歌颂的态度,以悲情故事为唐玄宗“树碑立传”,而让杨玉环承担了祸国的罪名。对此鲁迅提出了质疑。他在《花边文学·女人未必多说谎》一文中说:“譬如罢,关于杨妃、禄山之乱以后的文人就都撒着大谎,玄宗逍遥事外,倒说是许多坏事情都由她,敢说‘不闻夏殷衰,中自诛褒妲’的有几个。就是妲己,褒姒,也还不是一样的事?女人的替自己和男人伏罪,真是太长远了。”

鲁迅的朋友许寿裳在《亡友鲁迅印象记》中《杂谈著作》一文说:“有人说鲁迅没有做长篇小说是件憾事,其实他是有三篇腹稿的,其中一篇曰《杨贵妃》。他对于唐明皇和杨贵妃的性格,对于盛唐的时代背景、地理、人体、客室、服饰、饮食、乐器以及其他用具……统统考证研究得很详细。”“他的写法,曾经对我说过,系起于明皇被刺的一煞(刹)那间,从此倒回上去,把他的生平一幕一幕似的映出来。他看穿明皇和贵妃两人的爱情早就衰竭了,不然何以会有‘七月七日长生殿’两人密誓愿世世代代为夫妇的情形呢?在爱情浓烈的时候,哪里会想到来世呢?”

1926年鲁迅的朋友郁达夫在《创造月刊》上发表《历史小说论》一文,文中说:“朋友L先生(指鲁迅——引者注),从前老和我谈及,说他想把唐玄宗和杨贵妃的事情来做一篇小说,他的意思是以玄宗之明,哪里会看不破安禄山和她的关系?所以七月七日长生殿上只以来生为约,实在是心里已经有点厌了,仿佛是在说‘我和你的爱是已经完了!’到了马嵬坡下,军士们虽说要杀她,玄宗若对她还有爱情,哪里会不能保全她的生命呢?所以这时候,也许是玄宗授意军士们的。后来到了玄宗老日,重想起当时行乐的情形,心里才后悔起来了,所以梧桐夜雨,就生出了一场大大的神经病来,一位道士就用了催眠术来替他医病,终于使他和贵妃相见,便是小说的收场。L先生的这一个腹案,实在是妙不可言的设想,若做出来,我相信一定可以为我们的小说界辟一生面。”

孙伏园说鲁迅想写的是剧本,他在《杨贵妃》一文中说:“鲁迅先生对于唐代的文化,也和他对于汉魏六朝的文化一样,具有深切的认识与独到的见解……拿这深切的认识与独到的见解做背景,衬托出一件可歌可泣的故事,以近代恋爱心理学的研究结果作线索,这便是鲁迅先生在民国十年左右计划着的剧本《杨贵妃》。鲁迅先生原计划是三幕,每幕都用一个词牌为名,我还记得它的第三幕是《雨霖铃》。而且据作者的解说,长生殿是为救济情爱逐渐稀淡而不得不有的一个场面。”

这次应邀到西安讲学正是一个绝好的机会。鲁迅的私淑弟子许钦文在《鲁迅先生来西安讲学前后》一文中说:“鲁迅先生早就说要写一篇《杨贵妃》的历史小说,天空怎么样,宫殿怎么样,都有了相当的想象。他到西安去,讲学以外,就是为着把这小说的背景弄得像样点,实地考察,增加点材料。”

鲁迅从北京去西安途中,先在临潼逗留,后即去游览唐明皇赐浴杨贵妃的华清池,并在此就浴。到达西安后,不顾旅途劳顿,第二天一早鲁迅就去观赏著名的碑林,这里荟萃了全国闻名的历代碑石、墓志4000余件,使一向喜爱金石碑刻的他一饱眼福。他专门到西安城内的博古堂买了耀州出土的石刻拓片两种,跑了好几家古董铺,买了乐伎土偶人、四喜镜、魌头、弩机及碑帖等多种文物,还游览了雁塔、曲江、灞桥等古迹。为了深入研究杨贵妃所生活的唐代的历史风貌和社会环境,他还多次同西安当地人交谈,了解情况。比如当时接待鲁迅的一位叫李级仁的小学教师,鲁迅就几次邀他到宿舍里,请他提供关于杨贵妃的生平、坟墓、遗迹等情况,其中说到西安城东南角的兴庆宫遗址(唐玄宗与杨贵妃月夜赏牡丹的地方),鲁迅计划的作品中有此部分。鲁迅也向他讲述了写作的打算,告诉他其中一幕将根据李白的清平调,写玄宗与贵妃月夜赏花的情景。陪同鲁迅去西安的孙伏园也兴致勃勃,他发现西安家家户户院子里种有白色的木槿花,便建议鲁迅“在将来《杨贵妃》的背景中,应该有一片白色的木槿花”。

遗憾的是,西安的实地考察没有促成鲁迅这一创作,相反挫伤了他的创作热情。主要原因是当时军阀的腐败政治局面以及西安的残破荒凉景况,使鲁迅大失所望。他对孙伏园说:“我不但什么印象也没有得到,反而把我原有的一点印象也打破了。”孙伏园的弟弟孙福熙在回忆文章中说:“当时的西安,政治黑暗,古迹毁坏,这时先生的印象不但不好,反把从前的想象打破了。因此,本想到马嵬坡去的,终于没有去,也因此没写成《杨贵妃》一文。”(《鲁迅先生在西安》,刊于《西安日报》1956年10月19日)鲁迅在给山本初枝的信中也说:“到那里一看,想不到连天空都不像唐朝的天空,费尽心机用幻想描绘出的计划完全打破了,至今一个字也未能写出,还是凭书本来摹想的好。”此后,鲁迅就再没有提起过《杨贵妃》的创作。

匾额题赠易俗社

易俗社是秦腔剧团。秦腔的唱腔高亢、强劲、激越,以梆子按节拍,节奏鲜明,善于表现悲壮、激昂和凄楚的情感,故也称“吼秦腔”。秦腔剧目繁富,内容有神话、民间故事、公案戏等,有数千种之多,是我国重要的剧种之一。

易俗社成立于1912年7月,创办人是陕西同盟会会员李桐轩、孙仁玉,主要成员有高培支、王伯明、范紫东等。在辛亥革命影响下,易俗社以“补助社会教育,启迪民智,移风易俗”为倡导,是集演出、教育于一体的戏剧团体。易俗社重视新戏创编,编演了许多优秀剧目。

鲁迅很早就关注易俗社。他到北京教育部任佥事后,即主管社会教育工作,戏剧也在工作范围之内。鲁迅对易俗社重视戏剧改革、为大众服务的精神极为赞赏。1920年,国民政府教育部颁布训令,赞扬易俗社编演的剧本“命题取材,均有可取,不失改良戏剧之本旨”,并颁发“金色褒奖”状。这次鲁迅去西安,有意要去考察易俗社。他在途中对孙伏园说:“这次要陪我去看易俗社的戏哉。”

鲁迅在西安总共待了短短21天,他连续五次到易俗社看戏。这几次看戏的情况,鲁迅在日记里都有记述,如鲁迅到达西安的第三天就去易俗社看戏,日记:

“七月十六日

晴。午后同李济之、夏浮筠、孙伏园阅市。晚易俗社邀观剧,演《双锦衣》前本。”

鲁迅是应时任易俗社社长吕南仲之邀前去看戏的。吕南仲,也是浙江绍兴人,清末附生。早年到陕西,曾任省财政厅股长,临潼、渭南、华县、华阴等县厘金局局长。1919年入易俗社,任编辑兼评议,1923年1月被选为社长。他十分敬仰鲁迅,所以诚邀鲁迅观剧。他同时是一位杰出的剧作家。那天鲁迅观看的《双锦衣》就是他的作品。《双锦衣》根据《宋史纪事本末》编写,情节曲折复杂,角色行当齐全,生旦净丑一一亮相,一直是易俗社的看家戏。鲁迅饶有兴趣地观看了演出,兴犹未尽,第二天又来观看下本。吕社长虚心征求鲁迅的意见,因为彼此是同乡,分外亲切。鲁迅表示对演出相当满意。他说:“南仲先生以绍兴人从事编著秦腔剧本,并在秦腔中落户,很是难得。”

7月18日,鲁迅第三次来到易俗社观看了《大孝传》。《大孝传》写舜帝孝感天地的故事,舜在幼时,父亲、继母、异母的弟弟多次想害死他,但舜仍然对父母孝敬,对弟弟慈爱。他的孝行感动了上天,有大象、小鸟帮他耕种。后来尧把帝位让给了他。鲁迅看了也很满意,心情很好。他在当天的日记里写道:“夜往易俗社观演《大孝传》全本。月甚朗。”

鲁迅第四次到易俗社看戏是7月26日,观看的剧目是《人月圆》,作者是易俗社创始人之一的高培支。《人月圆》的题旨是戒烟、戒赌、戒嫖。据当时陪同鲁迅一同看戏的孙伏园回忆说:“鲁迅先生过去就喜欢戏剧,有欣赏戏曲的能力,因此对易俗社演出的这些节目很感满意。他每次看完演出后,总是给予好评,他感到西安地处偏远,交通不便,而能有这样一个立意提倡社会教育为宗旨的剧社,起移风易俗的作用,实属难能可贵。”(《鲁迅先生二三事·鲁迅与易俗社》)

8月3日,鲁迅离开西安的前一天,鲁迅在收到的讲课费200元中拿出50元捐给易俗社,以帮助解决易俗社的戏曲学校和戏院的经费困难。晚上,刘镇华省长在易俗社剧场为鲁迅一行人设宴、演剧、饯行,这也是鲁迅最后一次到易俗社观看秦腔。这次宴会别开生面,宴席就摆在易俗社的剧场内,宾主一边看戏,一边用餐,易俗社的主要演员刘箴俗等人倾情献演了秦腔的精彩剧目,再次得到鲁迅的赞扬。其时正值易俗社成立12周年,鲁迅为了祝贺易俗社成立以来取得的骄人业绩,特地亲笔题写了“古调独弹”四字,制成匾额一块赠给易俗社,匾额上除鲁迅以周树人的名字署名外,还有同去西安的学者、教授陈钟凡、刘文海等题名。

鲁迅于8月4日离开西安,12日回到北京,结束了这次西北讲学的行程,历时37天,内容极其丰富,在我国广袤的西北高原上留下了他的足迹。这是鲁迅人生经历和文学生涯中重要的一页,也是一次值得我们纪念的旅程。


原文链接:解放日报:https://article.xuexi.cn/articles/index.html?art_id=2954345416434518504&item_id=2954345416434518504&study_style_id=feeds_default&t=1713161398379&showmenu=false&ref_read_id=1dad47b3-67de-47dc-a5f7-f9190fa10a15_1713511005986&pid=&ptype=-1&source=share&share_to=wx_single

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